Persoalan mengapa Allah SWT tidak hapuskan syaitan sahaja sedangkan tanpa kewujudan syaitan manusia sepatutnya lebih mudah masuk syurga sering timbul dalam fikiran ramai orang yang cuba memahami hikmah disebalik ujian kehidupan.
Persoalan ini memerlukan jawapan yang mendalam berdasarkan dalil Al-Quran supaya kita dapat memahami hikmah sebenar mengapa Allah SWT membiarkan syaitan wujud sehingga ke hari ini.
Dunia Ini Tempat Ujian, Sebab Allah Tidak Hapuskan Syaitan
Perlu difahami terlebih dahulu bahawa Allah SWT sendiri telah menjelaskan bahawa dunia ini adalah tempat untuk menguji setiap hamba-Nya.
Allah SWT berfirman dalam Surah Al-Mulk ayat 2 :
الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
Maksudnya : “Dia lah yang telah mentakdirkan adanya mati dan hidup (kamu) — untuk menguji dan menzahirkan keadaan kamu: siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya; dan Dia Maha Kuasa (membalas amal kamu), lagi Maha Pengampun, (bagi orang-orang yang bertaubat)”.
Ayat ini menjadi asas penting mengapa Allah SWT tidak hapuskan syaitan kerana syaitan sebenarnya sebahagian daripada elemen ujian yang telah ditetapkan-Nya dalam kehidupan dunia ini.
Sekiranya syaitan dihapuskan sepenuhnya konsep ujian dan pilihan yang menjadi teras kepada kehidupan manusia di dunia turut akan hilang maknanya.
Kenapa Allah Tidak Hapuskan Syaitan Walaupun Berkuasa Melakukannya
Persoalan seterusnya yang perlu difahami ialah walaupun Allah SWT sememangnya berkuasa melakukan apa sahaja termasuk hapuskan syaitan, kewujudan syaitan sebenarnya tidak semudah yang disangka dari sudut kesan terhadap manusia.
Allah SWT menjelaskan dalam Al-Quran bahawa syaitan sebenarnya tidak mempunyai kuasa untuk memaksa manusia melakukan kejahatan.
Firman Allah SWT dalam Surah Ibrahim ayat 22, menceritakan pengakuan syaitan sendiri pada Hari Kiamat kelak :
وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي
Maksudnya : “Dan tidak ada bagiku sebarang kuasa terhadap kamu, melainkan aku hanya menyeru kamu lalu kamu mematuhi seruanku.”
Ayat ini membuktikan bahawa syaitan hanya mampu mengajak, menghias dan membisikkan kejahatan tetapi keputusan akhir untuk mengikuti bisikan tersebut tetap terletak sepenuhnya pada pilihan manusia sendiri.
Justeru, persoalan hapuskan syaitan menjadi kurang relevan kerana punca sebenar kejatuhan manusia bukanlah semata-mata kerana kewujudan syaitan tetapi kerana pilihan manusia itu sendiri untuk mengikuti godaan tersebut.
Panduan Allah Berikan Selain Hapuskan Syaitan
Allah SWT tidak sekadar membiarkan manusia berdepan ujian syaitan tanpa sebarang panduan.
Sebaliknya daripada hapuskan syaitan, Allah SWT menurunkan pelbagai bentuk bimbingan yang membolehkan manusia mengharungi ujian ini dengan lebih baik.
Antara panduan yang dikurniakan termasuklah :
- Al-Quran sebagai petunjuk — kitab suci yang memberi panduan lengkap dalam menghadapi kehidupan.
- Para Rasul sebagai pembimbing — diutuskan untuk menunjukkan jalan yang benar kepada seluruh umat manusia.
- Akal untuk berfikir — kurniaan istimewa yang membolehkan manusia membezakan antara baik dan buruk.
- Fitrah untuk mengenal kebenaran — naluri semula jadi yang cenderung kepada kebaikan dan penolakan terhadap kejahatan.
Keempat-empat panduan ini menunjukkan bahawa Allah SWT tidak membiarkan manusia tanpa persediaan menghadapi godaan syaitan.
Justeru, persoalan mengapa tidak hapuskan syaitan menjadi kurang penting berbanding persoalan bagaimana manusia memanfaatkan panduan yang telah dikurniakan untuk mengatasi godaan tersebut.
Nilai Sebenar Seorang Hamba Terserlah Tanpa Perlu Hapuskan Syaitan
Persoalan sebenar yang lebih penting untuk direnungkan bukan lagi “kenapa Allah tak hapuskan syaitan“ tetapi “bagaimana kita memilih Allah SWT dalam setiap pilihan yang kita hadapi.”
Ini kerana nilai sebenar seorang hamba Allah SWT terserlah apabila dia mampu memilih jalan kebenaran walaupun sentiasa digoda oleh syaitan.
Rasulullah SAW turut mengingatkan tentang perjuangan melawan hawa nafsu dan godaan sebagai bentuk jihad yang paling besar sebagaimana sabda Baginda SAW :
رَجَعْنَا مِنَ الْجِهَادِ الْأَصْغَرِ إِلَى الْجِهَادِ الْأَكْبَرِ
Maksudnya : “Kita kembali daripada jihad kecil kepada jihad yang lebih besar (iaitu jihad melawan hawa nafsu).” (Riwayat Al-Baihaqi)
Hadis ini menunjukkan bahawa perjuangan melawan godaan syaitan dan hawa nafsu sendiri merupakan medan ujian yang paling besar dan sekiranya syaitan dihapuskan medan perjuangan yang penting ini turut akan hilang dalam kehidupan manusia.
Hikmah Kewujudan Syaitan Sebagai Elemen Ujian Kehidupan
Memahami hikmah mengapa Allah SWT tidak hapuskan syaitan membolehkan kita melihat kehidupan dengan perspektif yang lebih matang.
Kewujudan syaitan sebenarnya bukan sekadar cabaran tetapi turut menjadi cara Allah SWT membezakan antara hamba yang benar-benar ikhlas dalam ketaatan dengan mereka yang hanya mengikut arus tanpa sebarang perjuangan.
Allah SWT berfirman dalam Surah Al-‘Ankabut ayat 2 :
أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ
Maksudnya : “Patutkah manusia menyangka bahawa mereka dibiarkan (begitu sahaja) dengan hanya berkata: ‘Kami beriman’, sedangkan mereka tidak diuji?”
Sebagai penutup, persoalan mengapa Allah SWT tidak hapuskan syaitan sebenarnya membawa kita kepada pemahaman lebih mendalam tentang hikmah kehidupan dunia sebagai tempat ujian.
Syaitan hanya mampu mengajak dan membisikkan kejahatan tanpa kuasa memaksa dan Allah SWT telah mengurniakan Al-Quran, para Rasul, akal serta fitrah sebagai panduan lengkap untuk menghadapi godaan tersebut.
Justeru, fokus kita seharusnya bukan mempersoalkan mengapa syaitan tidak dihapuskan, tetapi berusaha memilih jalan Allah SWT dalam setiap keputusan yang kita ambil sepanjang kehidupan ini.
Wallahu a'lam.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan